（来源：天津日报）
转自：天津日报
好的书画养眼，好的声音养心。令人惊叹的是，我们中华民族的非物质文化遗产，有那么多独特的、悦耳养心的好声音。吹拉弹唱的腔腔调调，如乐曲、昆曲、西皮二黄、梆子腔以及多种地方鼓曲，入耳提神，给人带来无尽的愉悦，成为促进我们健康长寿的重要因素。
大千万籁，声音纷杂的浑沦中，雷震虫啾，狗吠鸟鸣，甚至山呼海啸，种种喧嚣，各自都有独特性。这一切识别于人的耳朵，把它们分为乐音和噪音。追求乐音，排斥噪音——人的天性使然，因而人间有了音乐。中国的经书《礼记》，对音乐有标准的定义，说音者，“由人心生也”；而乐者，“音之所由生也，其本在人心之感于物也”。还说，心感于哀，声音就急促而低微；感于欢乐，声音就宽舒而徐缓；感于喜悦，声音就高昂而悠扬；感于愤怒，声音就粗厉而猛烈；感于恭敬，声音就正直而整齐；感于爱慕，声音就温和而柔顺。“审声以知音，审音以知乐……知乐则几于礼矣”。就是这些舒缓、悠扬、粗厉、温柔的声音组成了各个异样的独特声韵。
且说京津曲艺的大雅之声——京韵大鼓。其声韵的独特，不仅在于固定的曲调，更是因蕴藏情感的丰厚和个性歌喉的超凡，才共生出了一种绝妙吟唱。它也因此独属特定的人而不可复制——继承难度大，或者说传承门槛很高，复刻殊为不易——因而有了刘宝全、白云鹏、小彩舞（骆玉笙的艺名）等不同流派创立者，各自树起一帜世人称道的流派艺术。
1957年，骆玉笙带着京韵大鼓节目《剑阁闻铃》，参加了天津市第一届曲艺杂技会演，受到高度评价和赞赏。1962年初，长春电影制片厂把它拍成了艺术教学片。后来这个曲目也成了天津广播电台的长期保留节目。
《剑阁闻铃》这段鼓曲，声腔婉转低回，如泣如诉，鹤唳哀哀，诗绪娓娓。加之伴奏音乐低昂有致，抑扬顿挫，柔美而铿锵，清脆而悦耳，把唱腔烘托得如脂粉美颜、衫裳合体一样的和谐，从而生成一种能充分调动听闻者感情的神来之力，令人为之动容，为之心惬。听录音的人，必然不会一遍而罢，难得如此的曼妙，不能不让人听了一遍又一遍。
《剑阁闻铃》的美妙，当然不只在声腔与琴瑟，更有词句的感染之功。虽为鼓词，其实是一首诗，有诗的句法、诗的思路、诗的蕴涵。它表述的故事，是人们熟知的唐明皇与杨贵妃的爱情悲剧。一出京剧《贵妃醉酒》，已经把这一段历史普及成人们的常识；而唐诗名篇《长恨歌》、元杂剧《梧桐雨》、清传奇《长生殿》等，都是书写这一故事的文学佳作，自然就成为舞台演唱的取材渊薮。
鼓曲《剑阁闻铃》是清代“子弟书”原作的改进版。子弟书也叫清音子弟书，是清代曲艺种类之一。相传在清乾隆年间，由满族八旗子弟开创传唱，因而被叫作子弟书。子弟书分东城调、西城调两个流派，取材明清小说、戏曲、社会故事，至清末已经衰亡。傅惜华先生编撰的《子弟书总目》，有《忆真妃》一篇，就是骆派鼓曲《剑阁闻铃》的前身。比之原题《忆真妃》，“剑阁闻铃”这一名目，有情有景，诗意盎然，清雅许多。
《忆真妃》的开头是一首完整的七律：“马嵬坡下草青青，今日犹存妃子陵。题壁有诗皆抱恨，入祠无客不伤情。三郎甘弃鸾凤侣，七夕空谈牛女星。万里西巡君请去，何劳雨夜叹闻铃”；而骆玉笙唱的《剑阁闻铃》，删去了其中不准确的“三郎、七夕”一联，因为在马嵬坡这个葬送了妃子的伤心之地，夜雨闻铃而叹，思念之情已极深切，分明是不甘舍弃，岂能说“甘弃”呢？所以非删不可。
《剑阁闻铃》弱化史事叙述，通过事件主角即“君王”，以他触景而生的悲情，来引发听众对事件的既往之识，从而感受主人公的伤感情愫：闻铃而惊，欲梦不成，还设想妃子不来入梦的情由，“弓鞋懒踏三更月”“衫袖难禁午夜风”……最可恨，“都是奸贼他把国误”“偏说妃子你倾城”。回想起“香魂一缕随风散”时的情景——“直瞪瞪星眸，咯吱吱皓齿，战兢兢玉体，惨淡淡花容”。再也不能“太液池观莲并蒂”“沉香亭谱调清平”“玩月楼头同玩月”“长生殿里祝长生”……
总之，《剑阁闻铃》的咏唱，符合人的生死离别的伤感共性，善用触发情怀共鸣的诗句及一段优美的辞章，作为优美声腔的孪生体完成了一种独立艺林的创作，赢得了永存之价值。
在我中华非物质文化遗产中，这类的独特声韵还有很多。追溯其各自起源的青蘋之末，都是从劳动大众中，随口或随手任心而起，从简单的操弄或哼唱，一点一点逐渐成熟逐渐精美化，最后由艺术隽秀们润为精品，从而给人们提供了丰富的艺术芳菲，高雅的精神营养。例如京韵大鼓的前身是怯大鼓，也叫木板大鼓，这是源于河北农村的一种说唱形式，最初的创作者和演唱者是半职业的农民艺人。刘宝全的父亲是河北深县人，在天津北大关做扎彩匠人，师从王庆和学唱怯大鼓，刘宝全自幼耳濡目染，9岁就随父亲学唱怯大鼓，后来他汲取京剧韵律，对木板大鼓进行多方面的修润改革，使其过渡为京韵大鼓。再如西河大鼓，又名“西河调”“河间大鼓”，其源于清代中叶的河北省中部农村，20世纪初更多艺人来到天津，这一曲艺发展繁盛。西河大鼓历经两百多年的传唱，也涌现出不少精品唱段。从上述这些鼓曲的生成可以看出，每一类曲艺都是中华民族智慧的凝结与展现。
