（来源：内蒙古日报）

转自：内蒙古日报

□本报记者  魏娜  肖璐

　　7月1日，天刚蒙蒙亮，阿鲁科尔沁草原的晨雾还未从草尖褪尽，赛希雅拉图家的蒙古包，就飘出第一缕奶茶香。浓浓的香味从蒙古包里飘出来，和远处牛群此起彼伏的哞声交织在一起，把清晨揉得满是热乎气。

　　这一天，赤峰市阿鲁科尔沁旗巴彦温都尔苏木沙日包特嘎查的1200多户牧民，赶着8.5万头（只）牲畜从冬营地启程，沿着祖辈走了千百年的牧道，向着夏营地缓缓进发，开始为期3个月的游牧生活。一碧千里的草原上，浩浩荡荡的转场队伍，铺展开一幅鲜活的游牧画卷。

　　“一定要把黄油罐带上，到了夏营地熬奶茶全靠它。”赛希雅拉图一边叮嘱一边收拾，把叠整齐的羊毛毡扎扎实实码在皮卡车后斗，他的手掌带着常年握马鞭留下的厚茧。刚从内蒙古师范大学毕业的儿子特古乐德尔，蹲下身，与未来3个月留守看家的大狗互动。

　　“从小到大，这样的转场我一次都没落下，这次我要带着68头牛往浑都伦走，那里的草都蹿到脚脖子高了。”特古乐德尔的指尖蹭过小牛软乎乎的耳朵，望着牧道的尽头笑着说，“小家伙们腿脚慢，我们得慢慢走，赶在太阳擦过山尖前扎下营。”

　　9点刚过，牛群刚从圈里放出来，哞哞的叫声撞碎了晨雾。76岁的满都日娃奶奶捧着银碗走到家门口，把温热的奶液轻轻扬向东南方向，银白色的奶珠落在了草叶上，这是牧民传承了一辈子的祈福方式——愿脚下的路平平整整，愿身边的牛羊膘肥体壮。

　　刚走出冬营地不到1公里，牛群里忽然传来慌乱的骚动。“要下牛犊了！快来搭把手！”特古乐德尔的母亲苏雅拉其其格喊声刚落，父子俩几步就冲了过去。一家人蹲在沾着露水的草地上为母牛接生，半小时后，湿漉漉的小牛犊诞生了，它勇敢地站了起来。

　　在转场路上，牧民分批沿着黑哈尔河、苏吉河、达拉林河及其支流，分东、中、西3条线路，奔赴几十公里甚至上百公里开外的乌兰哈达、雅图特、宝日温都尔、塔林花、浑都伦、查干温都尔等6个夏营地。路上，没有人催促赶路，牛羊悠闲地啃食路边的嫩草，牧民三三两两地坐在草地上唠几句家常，就连天上的云朵都跟着队伍，慢悠悠地往夏营地飘去。

　　　　

　　“340个羊单位，和报备的数量严丝合缝，放行！”在西线必经的敦都乌苏管护站，内蒙古塔林花国家草原自然公园管护中心资源管护股股长方向毅，指着屏幕上跳动的数字，声音里全是松快。往年四五个人站在太阳底下扒拉着数牛羊，数一天下来嗓子哑得说不出话。今年新立在卡口两边的AR自动检测设备，“眼睛”比人尖得多，扫一眼过往的牛羊，屏幕上的数字唰唰跳，准确率达98%以上。“以前一户得数十几分钟，现在几分钟就搞定，省下来的人手，可以去往草场深处加强巡护。”在他的身后，设备还在稳稳记录着过往的每一头牲畜。

　　过了敦都乌苏管护站，离夏营地更近了，牧民莫日根图随手揪起一把碱草，饱满的草穗在他指尖摇晃。“你看这草，去年在这里放过秋场，休了一春一夏，现在都长得很高了。”在这片500万亩的核心草原上，23个嘎查的牧民早已将“休牧轮牧”的生态理念深植日常生产生活，即使在转场的时候也绝不会啃光一片草场。“老祖宗流传下来的游牧不是瞎跑，是牧民跟草原搭伙过日子。你给草场留够喘气的工夫，草场才会年年为你养出滚圆的牛羊。”

　　为了让转场走得稳当，沿途的敖特尔党群服务中心和3个服务驿站早早备好了热水和应急药品，80多名工作人员会同40多辆服务保障车沿牧道来回巡护，遇上车陷进草甸、牛羊走散的，他们就伸手帮一把。

　　太阳西沉的时候，赛希雅拉图家的牛群已经能看见浑都伦夏营地的界碑了。远处先到的牧民已经支起了半幅蒙古包，淡蓝色的炊烟顺着清风飘得老远。新生的小牛犊跟在母牛身后，蹄子踩在软乎乎的草地上，发出清脆的声响。赛希雅拉图不由得感叹：千年不变的牧道之上，传统游牧烟火不息，智能科技保驾护航，古老草原正焕发崭新的时代生机。

　　【记者手记】

　　在转场队伍当中喝上第一口咸香的热茶时，草叶上的露水还沾在我们的鞋帮上。我们原以为游牧是纪录片里遥远的旧影像，直到跟着赛希雅拉图一家走了一天50多公里的转场路，才真切摸到了这份传承的温度。

　　风裹着牛羊的气息吹过耳边，老牧民赛希雅拉图攥着马鞭跟我们说，游牧转场这个传统，自己从出生起一直延续到现在，代代沿袭祖辈踩出的牧道，哪里坡缓、哪里水浅，都是流传千年的草原生存智慧。

　　AR智能检测设备精准统计牲畜数量，科技赋能替代传统人工值守，高效守护草原生态与有序转场。我们看到，古老游牧习俗与现代科技温柔相拥，千年牧道不再是单纯的岁月迁徙，更是生态守护、文化传承与科技革新的交融共生。草原的生机藏于生生不息的流转之间，古老游牧文明，正借着新时代的东风，续写着绿色发展的崭新篇章。