（来源：团结报）
转自：团结报
□张西流
近日，一位拥有900万粉丝的网红博主赴湖南株洲某乡村，计划自费举办一场“让留守老人免费吃”的杀猪宴，却因场地费纠纷、村民争抢猪肉、现场秩序混乱，最终不欢而散。这让我们不得不冷静追问：当流量走进村庄，我们迎来的究竟是温暖，还是滋扰？
问题出在哪里？首先，是规则意识的错位。网红习惯于“流量逻辑”，一场活动，重在传播、场面和情感共鸣，但乡村社会运行的，是另一套“人情与地缘逻辑”。场地是否可用、利益如何分配、谁有资格参与，这些看似琐碎的问题，在熟人社会中极为敏感。一旦管理缺位，便极易演变为“谁抢到归谁”的无序争夺。
其次，是组织能力与公共责任的缺失。一场涉及成百上千人规模的聚集性活动，牵涉食品安全、交通疏导、医疗应急、治安维护等多个环节。博主团队虽带厨师、备食材，却未向村委会报备，也未联动当地政府部门协同管理。事发时无人维持秩序，甚至出现堵路、冲突等场面，最终导致活动“翻车”。
更深层的问题，在于城乡文化认知的错位。对网红而言，杀猪宴是“乡愁符号”，是视频里的“人间烟火气”；但对村民而言，它可能是日常生活的组成部分，也可能是潜在的利益资源。当镜头对准村庄，平静的生活节奏被打破，原本的邻里关系也可能因“谁上镜”“谁分肉”而产生裂痕。
面对网红经济的“下乡潮”，乡村需要更清晰的规则边界与应对机制。是否允许拍摄？大型活动如何报备？公共资源如何使用？这些都应有章可循，而非任由“口头约定”主导。
这场未完成的杀猪宴，是一次善意的试错。愿下一次，当善意走向乡村，能多一分准备，少一分冲动；多一分协商，少一分表演。
