（来源：新安晚报）

转自：新安晚报

　　裕溪河濡须口告别三国古战场遗址后回到无为，心念念于东去不远的乌江霸王祠。第二天沿G346国道向北，到达和县乌江镇。

　　乌江镇旁有一条东流入长江的驻马河，秦汉时即名乌江。《中国地名词典》安徽卷释“乌江镇”条说：“地多黑壤，得名乌江，镇以江名”。乌江镇向东沿一条叫作七星路的乡间公路再行数公里，霸王祠景区就到了。

　　霸王祠在凤凰山上，山已无山，但灰瓦红墙的霸王祠坐落在微微隆出四周的土墩上，祠门巍峨，拾级而上四十九级，我想，这土墩原本可能就是凤凰山，落魄的凤凰？高墙大院锁着参天的翠柏不规则地散落在景区内，规整的松柏则郁郁苍苍地夹着悠长无尽的甬道，甬道尽头的驻马河畔，历冬不谢的荻花私语一般地摇曳着……

　　楚汉相争，垓下兵败，霸王别姬，司马迁关于《史记·项羽本纪》这一段的叙说撇开了金戈铁马的雄浑，着墨于英雄美人帐下的柔软，让人无限感喟。

　　“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！’项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！’歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。”

　　霸王别姬之后，一路向南突围到濒临长江边的乌江口，将自己一生的功业和声名做了一个悲壮的了断。从垓下到乌江项羽走完自己的穷途，抵达自己的末路。司马迁说到这里时，《史记·项羽本纪》也已接近尾声，暮色褰帷，夕光剧终。

　　小时候背诵《七律·人民解放军占领南京》：“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”，注解中知道项羽。那时是少年，欣欣向荣中，便觉得项羽的下场咎由自取，不值得去同情与惋惜。长大以后，读《史记》时却与少年的心事不同。

　　项羽在乌江如果听从了乌江亭长之劝，悬岸撒手过江东，那乌江之地或许并非是其绝境，也可能是他绝处逢生处。然而，“无颜见江东父老”的项羽，以死谢天下，时年三十一岁。死固然可惜，但最为恸人的还有临尽时的那一番操作，赠马于亭长，献首级于王翳……英雄无畏，视死如归的气概令人荡气回肠。

　　从霸王祠景区的北门沿甬道向南数百米，左边矗立于山丘之上的是霸王祠，向前是驻马河，越过驻马河，南岸的坡上有乌江亭，乌江亭向西几米开外立有抛首石……我们施施而行，这样的路不可以大步流星，脚步需要配合思绪迂回，曲曲弯弯，且行且止。

　　乌江亭建在乌江亭长舣船待项羽处。其时，乌江亭长停船靠岸等在那里，劝项羽东渡江东以图偏安，项羽不从，理由是：“上天要灭亡我，我还渡乌江干什么！再说我和江东子弟八千人渡江西征，如今没有一个人回来，纵使江东父老兄弟怜爱我让我做王，我又有什么脸面去见他们？纵使他们不说什么，我项籍难道心中没有愧吗？”于是对亭长说：“我知道您是位忠厚长者，我骑着这匹马征战了五年，所向无敌，曾经日行千里，我不忍心杀掉它，把它送给您吧。”这马就是项羽的坐骑乌骓，“骓不逝兮可奈何？”乌骓终没有将亭长认作新的主人，竹马河边的乌骓，终日思念旧主，不思饮食，殉情河边。

　　抛首石，即项羽刎颈献首于王翳处。项羽和汉军骑司马吕马童原本故交，混战中吕马童与项羽相互照面而识，吕马童遂向王翳指认项羽，项羽对王翳说：“我听说汉王用黄金千斤，封邑万户悬赏征求我的脑袋，我就把这份好处送你吧！”说完，自刎而死。王翳拿下项王的头，其他骑兵互相践踏争抢项王的躯体，最后，郎中骑将杨喜，骑司马吕马童，郎中吕胜、杨武各争得一个肢体。五人因此得以分封原属于项羽的土地。

　　霸王祠的全称叫“西楚霸王灵祠”，庄严肃穆。霸王祠叫灵祠是名副其实的，过享堂，穿神道，抵达墓冢。丘冢之上，白茅凄凄，冢前墓碑巍峨矗立，篆书“西楚霸王衣冠冢”。眼前这片土地上没有留下西楚霸王一丁点的身躯残片，那些都是当时足以邀功领赏的凭证，因此没有残留。但是他的鲜血浸润过这片土地，魂灵氤氲其间：“生当作人杰，死亦为鬼雄”。力拔山兮气盖世的项羽，听不进范增的谏言，也比不得刘邦“必欲烹而翁，则幸分我一杯羹”的释怀，是豪侠仗义下的那一丝柔软和清高作祟，然而这腔英雄气概从未熄灭，从这个意义上说，西楚霸王衣冠冢里供奉着的是一种精神上的舍利。

　　悠悠两千余年，项羽山穷水尽之路的那一头在司马迁的《史记》里，这一头如今就在自己的脚下。霸王祠西边的跑马场边置有“三十一响钟亭”，亭内古钟悬挂，木槌静候，按照惯例，凭吊者可以敲钟31响，以祭奠31岁的千古男儿西楚霸王。

　　我登临亭中，双手握槌，于肃穆中撞击悬钟三十一记。