转自：南湖晚报

　　N曹志琪

　　2025乙巳年是春节申遗成功的第一年，标志着这一赓续不绝的中华传统文化符号，在人类文明的浩瀚星空中闪耀出更加璀璨的光辉。春节，更是中国规模最大的人口迁徙节日，数以亿计的人星夜兼程奔赴魂牵梦萦的故乡。

　　前些日看到一段文字：少年用尽力气奔赴远方，却用一生的时间在重回故里。无论是穿梭于城市的钢筋水泥丛林，还是奔波在远方的田野山川，故乡始终是心底最柔软的角落，是无论走多远都割舍不了的牵绊。

　　春节前夕，我断断续续读完了作家冉云飞所著《每个人的故乡都在沦陷》一书。记得2024年8月去安徽黄山疗休养时，在旅游景点“碧山书局”购买的，“故乡”与“沦陷”两个词深深地触动了我，回来后一直放在书桌上，偶尔翻阅。作家冉云飞的故乡是四川，此书也是作家有关巴蜀历史研究的一部力作，展示了四川的地理风貌和风土人情，反映了四川人“敢为天下先”的鲜明特性，更选取了隐没于蜀史之中、影响显著而又易为忽略的人、事、物。

　　无论是四川、安徽还是浙江，或者是我出生的平湖农村，很多曾经的房屋、河流、桥梁、树木，甚至于一些文物古建筑都在渐渐消失，书中写道：“但于今天回家，这些早已绝迹，仿佛前尘往事，能不让伤怀？……这种揪人心肺的哀伤，在梁思成先生对北京古建筑悲苦无告的求诉五十年后，依然屡屡发生，如此人祸是我们整个民族绵绵不绝的巨大创伤。”春节期间，我带儿子及未来儿媳来到了我童年时生活的小村庄，曾经的河浜、竹林和农舍，都已残败或消失，唯有我口头的描述，带给儿子“故乡的过去”一个模糊的轮廓。

　　《每个人的故乡都在沦陷》全文处处留情“故乡”，深刻地揭示了文人精神和物质的家园慢慢在沦陷这一现实，时刻流露出作者深深的思乡之情，面对时代种种“不得已”的挣扎，尽显对家国历史的深刻反思。“没有故乡的人是不幸的，有故乡而又不幸遭遇人为的失去，这是一种双重的失去。”

　　除夕夜，小时候在故乡老宅里的我，穿着厚厚的新棉衣，沉浸在过年的快乐气氛中， 天空中飘着片片雪花，一家人围坐在八仙桌前吃着热气腾腾的年夜饭，一桌只有过年时才能吃到的荤菜，父亲总是说每一个菜都至少要吃一筷，这样才算吃了年夜饭，才能长大一岁（如今，我也这样要求儿子）。在吃得肚子圆鼓鼓的时候，父亲总是笑着给我压岁钱，于是蹦蹦跳跳地出门和邻居家的孩子一起玩去了。而如今的年夜饭，总感觉少了那种“年味”：没有了等待一年的新衣新鞋、没有了饥肠辘辘时的大快朵颐、没有了拿到压岁钱时的激动炫耀。

　　《每个人的故乡都在沦陷》书中写道：“无论走遍天涯海角，胃是对母亲和故乡的最好纪念，只要你的胃不坏，你就永远和母亲、故乡在一起。母亲所做的故乡的饮食，从童年开始便给一个人的胃口打了底，一辈子也无法忘记。”阅读此段文字，我禁不住流出了眼泪，我的父母都已不在人世，旧宅也已消失，年少时记忆中烟囱里袅袅的炊烟和灶壁头满屋的水蒸气、灶膛里红红的柴火，都在慢慢淡去，淡去。

　　“既然我无法阻止这一切人为的破坏与变迁，我只有参考地下古物、纸上文献、自我经历，来构建那过去或即将消失的故乡，聊以慰藉众多像我一样的受伤者。”本书开篇的18张拍摄于2002至2006年间长江之畔的几个景点都已消逝，令人叹嘘。几个月前，平湖林埭镇志的主编陆伯鑫老师赠送了我一本《林埭镇志》，一页页翻阅着这个生我养我的地方曾经的历史，书籍中记载的诸多人和物都已经消逝，渐渐淡出了人们的记忆，所幸有陆老师这样的文史专家一点点地搜集着散落的地方文史资料，书籍让我对自己的故乡有了更深的了解。

　　时代变迁，日新月异。每个人的故乡都在一天天改变，曾经的农舍和田野，取而代之的是高楼大厦或整齐漂亮的新农村，宽阔的马路或者蓬勃发展的工业园区，甚至是生态公园、湿地或者游乐场。春节或者国庆等假期里，不妨多回自己的故乡去走走看看，去拍一拍照，留存为永远的纪念，或去和老人们聊一聊，记录下老人言中故乡曾经的人和事，或去找一些关于自己故乡历史的书籍读一读，物质的故乡在沦陷，但希望精神的故乡永存在我们每个人的记忆中，赓续久远。