（来源：邯郸日报）

转自：邯郸日报

王卫峰

羁旅城市，人到中年，乡愁愈浓，心心念念思慕着返乡回家。回得老家，就像倦鸟归林，奔波的脚步即停，劳累的身心可歇，远离了城里熙来攘往的功利和聒噪，整个人踏实了、舒坦了，心也跟着清澈了、恬静了。

假期，我驱车回到了位于太行山东麓的那个寻常村庄。当晚，朋友在村东的农家乐里，安排了一场饭局。我家住在村子西头，在打听了聚餐的钟点后，决定从那条老街上步行过去。

老街东西走向，像极了一根长扁担，从容稳当地挑起了乡间万物和岁月烟火。扁担中间部分隆起且相对平坦，东西两头的地势还算工整只是稍低一些。村东头有一条深沟，人称东沟。东沟与老街，一条纵贯南北，一条横亘东西，构成往来主干道。老街两旁的农舍朴素沧桑，墙体以石构为主，内砌土坯，平顶小窗，冬暖夏凉。春夏秋冬周行不殆，终始枯荣天道循环。老街见证了一代又一代的山村儿女从街上蹒跚起步、慢慢长大，又从街上婚嫁成人、瓜瓞绵延，最后还是从街上扬幡举丧、回归尘埃。

老街西头的起点叫作“狮子口”，因街心岿然蹲着一尊石狮子而得名。我们这一代人，没有见过石狮模样，因为它在“文革”时期被毁。记事起就听大人说，我们成天攀爬的那截溜光锃亮的大石头，原是被毁掉的石狮子。糟糕的是，这次走过“狮子口”，竟然连那石头也没了踪影。我想，时过境迁，物是人非理所应当，人是物非亦合乎情理。

石狮对面那片俗称“旱池”的深坑早被填平，成了一处休闲广场。村子空心化严重，天还大亮街上就不见人影，广场上也是空可罗雀。我信步来回，身边是几件孤寂的健身器材。儿时的我与“旱池”是亲密亲近的，因为在那个没有手机和电竞的岁月里，这洼池水和池边的垂柳确实给稚子顽童带来了无尽的欢乐。春回大地孩子们爬树折柳，能熟练地拧出一根根柳笛。柳笛声声，吹绿了沉寂的池水，也吹来了火热的夏天。夏天池水荡漾，是嘎小子们翻江倒海的乐园。秋收后的池子里，会沉入很多苎麻，不久从它们身上能盘剥出一盘盘的麻坯，会在婶子大娘们的巧手安排下，变成“千层底”上密密麻麻的针脚。冬天这里是天然的滑冰场，冰面上呼啸而过的身影自然少不了夏天凫水的嘎小子，还多了一些花棉袄和马尾辫的斑斓倒影。

继续向东，就是西石圪节坡了。圪节是典型的晋语区方言，是个长度单位，有一段一节的意思，石圪节坡就是石头铺成的一段坡路。老街中间高东西低的落差点，就在这一西一东两处石圪节坡上。石坡历经风霜雪雨，镀满了岁月包浆。石面青黛如镜，温润锃亮，日月熏染，幽光晕目。包浆里能看见大时代的波诡云谲和小山村的沧桑变迁，幽光中折射出年景里的旱涝丰歉与山里人的喜怒哀乐。这两处石坡在前几年街道硬化时被厚厚的水泥覆盖了。走到半坡，我刻意蹲下身去，伸手抚摸那粗砺的水泥坡面，奢望还能再感触到石坡的冰洁。结果还是失望了，心想除非剥离了这层工业铠甲，否则晚生后代怕是再也无缘看到那诗意的包浆和幽光了，甚至会把石圪节坡彻底遗忘。

走上西石圪节坡，是老街的中央地带——“十字街”。接纳我呱呱坠地时的祖宅与“十字街”毗邻，可以说我大脑发育最早的皮层和神经元就源于这里。于是，我在街心驻足四顾，除了硬化的街道外，显眼醒目的就是那些翻新洋气的房舍，是它们改变了“十字街”的样貌。没有翻建的宅子，多数年久失修颓废不堪甚至墙倒屋塌，新旧宅院混搭在一起是那样的不协调、不相称、不亲昵，远没有当年一个色调、一样古朴、一起老旧时的合拍和谐。

油然而生的违和感，令我不知所措，只好在街上的一块方石上坐下。恍惚间，自己好像又回到了儿时那个入秋的傍晚。孩子们和空中的萤火虫混迹一起，在“十字街”上不知疲倦地东奔西跑。夜色四合时，炊烟里饭香四溢，循着升腾而起的缕缕青烟，会发现夜色一尘不染净得空灵，月亮皎洁清新明得出奇，星星晶莹闪烁亮得耀眼。路灯初上，劳作归来换洗过的邻里，开始端起饭碗走出家门，沿街排开，或蹲或坐。男人一堆儿，齿间咀嚼着烙饼，嘴里预判着收获；女人一伙儿，吸溜进小米稀粥，念叨起家长里短。

不一会儿，孩子们吃饱喝足后唱起童谣——“明奶奶，天挂挂，爹织布，娘纺花，孩子在炕叫喳喳……” “拉大锯，扯大锯，姥姥门口唱大戏……”奶声奶气的童声和大人们的说笑声，还有草窠里的蛐蛐儿声，杨树上的蝉鸣声，远处的蛙叫声、犬吠声混响在一起，饭市便热闹到了沸点。

突然，朋友来电骤起的铃声打断了想象。我起身向前，下坡过沟后就要走出老街，又情不自禁转身回眸，由衷感谢老街给了我如此丰盈美好的记忆，否则我对故乡的印记绝不会这般的饱满和酣畅。猛然间，作家史铁生的一句话跃上心头、慨然共鸣：“如果你站在童年的位置瞻望未来，你会说你前途未卜，你会说你前途无量；但要是你站在终点看你生命的轨迹，你看到的只有一条路，你就只能看到一条命定之路。不知道命运是什么，才知道什么是命运。”