转自：贵州日报

杨经华 吴方剑

党的二十届四中全会提出，深入实施中华优秀传统文化传承发展工程，推动文化遗产系统性保护和统一监管督察，加强历史文化名城、街区、村镇有效保护和活态传承。省委十三届八次全会提出，深入实施“四大文化工程”，加强红色文化、阳明文化、民族文化、屯堡文化等历史文化研究推广。我们应立足国家站位、彰显贵州特色、坚持守正创新、突出立心赋能，持续挖掘阐发屯堡文化的历史意义、时代价值和精神内涵，推动其在新时代焕发新的光彩。

在11月初举行的2025屯堡文化大会（以下简称“大会”）上，国内权威专家学者围绕“屯堡文化的历史意义、当代价值与核心内涵”，通过经典游学、专题出版、场景体验、古城市集等多种形式，搭建起文化、产业、治理与传播深度联动的创新平台，为推动贵州人文与经济融合发展作出了积极探索。把“屯堡·家国六百年”由文化记忆、人文品牌转化为经济发展新引擎，是贵州在新时代必须回答的重大命题。

A 家国一体：把屯堡“贵州故事”写进国家叙事的典范位置

孟子云，天下之本在国，国之本在家。明代初期，贵州从建省开始就与家国命运联系在一起。屯堡文化并非单纯地方风物，而是“贵州建省—西南经略”这一国家战略史中的核心章节。明代“北守南进”“开一线以通云南”推动贵州设省、军屯设防，筑就名副其实的“大屯堡”。屯田戍边不仅构建西南交通网络、城镇格局和族群结构，更形成江南文化与黔中文化深度交融的独特谱系。北京大学教授、中国现代文学研究会副会长钱理群认为，屯堡文化具有联结中原与西南、维系文化血脉的“时空桥梁”价值。这一文化桥梁体现在石板民居、屯堡方言、地戏礼俗等“活着的遗产”中，构成跨越六百年的生活档案，是贵州讲好中国故事的重要支撑。

大会以“论坛＋古城场景化体验”的方式，打通“史料—地标—社群”链条，让历史走出文献室、进入百姓生活。复旦大学教授、教育部社会科学委员会历史学部委员葛剑雄在“屯堡·家国六百年”经典游学线路发布时指出：“行走其间，能触摸到一部活着的历史。”从“袖珍都江堰”鲍家屯到云峰八寨的防御格局，无不展现国家意志与地域智慧的高度契合。未来，贵州可打造“屯堡—黔中文化走廊”，推出“夜游—古戏—市集—书店—研学”联票体系，提高停留时长、增强体验深度；以“贵州文化开放数据库”赋能国际传播和跨界创新，让文化资源真正成为新的全球性竞争优势。

B 忠、勇、和、融：从价值体系到日常生活的内化

屯堡文化的精髓，在于六百年历史淬炼形成的“忠、勇、和、融”四字。“忠”体现家国同构的价值秩序，“勇”凸显开拓进取的精神力量，“和”提供跨族群共处的社会技术，“融”展现开放包容的文明姿态。贵州若是能够推动“四字精神”从理念走向治理实践，将大力阐发弘扬屯堡文化维护国家统一、促进民族融合的时代价值，激励广大干部群众坚定信心、苦干实干，稳中求进、善作善成，在中国式现代化进程中展现贵州新风采。

一是制度化嵌入治理体系。将“四字精神”写入市域治理现代化试点任务书，构建可量化、可评估的治理标准，使精神资源真正转化为治理能力。二是产品化进入公共服务。以“经典游学”为牵引，研发课程包、教案体系、评价标准和师资库，构建文化—教育—文旅一体供给模式。三是场景化融入基层治理。以“和、融”设计跨族群公共文化空间，增强社区信任与凝聚力；以“忠、勇”激发干部群众在攻坚克难中的执行力，引导青年在文化实践中形成价值认同。“四字精神”的落地，使文化理念成为制度设计的资源、社会治理的依托、干部作风的动力。

C 让“学术成为生产力”：以标准化与数据化重塑文化供给侧

北京大学明清研究中心研究员、中国明史学会首席顾问毛佩琦认为，屯堡文化是“一座值得深入开掘的富矿”。贵州推动从“学术研究”向“文化工程”的再升级，使文化供给从经验式迈向体系化、数据化、可复制。

第一，学术成果课程化。围绕历史、建筑、礼俗、非遗等主题研发分学段研学课纲；建设地戏、服饰、石工等校地共建工作坊，使“田野”与“课堂”贯通，让文化在实践中“活起来”。第二，典型案例标准化。对“屯堡聚落—卫所体系—山地稻作”等典型文化结构进行系统提炼，形成城镇更新、风貌营造、公共空间设计的操作手册，为县域发展提供“贵州标准”。第三，文化资源数据化。建设“贵州文化开放数据库”，实现图像、族谱、口述史、地理坐标等数据确权与上链授权，推动形成“内容—产品—市场”的良性循环，使文化资源成为可持续、可开发的“文化资产”。同时，通过质量评估、数据更新与内容校核“三重保险”，确保文旅开发根植于可靠学术、真实文化与历史底色。文化资源在标准化、数字化的推动下，成为新时代贵州的人文资本和经济动能。

D 以“人民性”为底线：让文化红利真正惠及群众

贵州师范大学教授、原党委书记肖远平认为，中华民族共有精神家园建设，必须深深植根于人民群众的日常生活。贵州在文化建设中始终坚持把“人民性”置于底线位置。一是让社区成为参与者和受益者。通过“社区—高校—平台公司”共治机制，明确IP授权、收益分配与再投资规则，把发展权交还给群众，让乡民成为文化振兴的主角。二是以阈值评估守住文化内核。设立学术委员会、群众评审和年度评估机制，划定文化演绎与商业转化的边界，确保文化呈现保持历史的真实性与生活的质感。三是培育青年田野力量。通过“青年田野学人计划”，推动Z世代走进村落开展调研、记录与传播，使文化传承形成代际链条，让青年从土地中找到精神归属。

屯堡文化大会不仅回答了“贵州何以为贵州”的历史命题，也为“贵州如何走向未来”提供了清晰路径。从“大屯堡”的战略史，到“四字精神”的制度供给；从“学术—研学—文旅”的产品体系，到“社区合伙—阈值评估”的制度护栏；从“时空桥”的文化自觉，到“现实桥”的比较优势，贵州正在形成文化与发展深度融合的战略格局。以文化强信心、以文化化人心、以文化兴产业，贵州完全有条件把“屯堡·家国六百年”打造为推动人文经济融合发展的新引擎，在文化自信与文化强省建设中不断迈上新台阶，书写新时代人文经济学的贵州篇章。

（作者杨经华系贵州财经大学文学院院长、教授，吴方剑系贵州财经大学文学院副教授）

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