（来源：新安晚报）

转自：新安晚报

　　阅读赵东升先生散文集《岁月流金》，令我想到法国作家普鲁斯特在《追忆似水年华》中的一句话：“真正的发现之旅不在于寻找新的风景，而在于拥有新的眼睛。”这部关于记忆的散文集，嵌入存在的哲学沉思，异于寻常回忆录，乃刻录时代与个人生命经验的“存在之书”。

　　记忆是传承人类文明的基石。《岁月流金》这部书稿最动人的特质在于它展现了记忆的炼金过程。赵东升先生不是简单地记录过往，而是以当代知识分子的自觉，对个人经历持续进行精神蒸馏，以完成一场记忆的提纯。

　　通观《教坛纪事》全辑，最打动人心的是字里行间流淌的教育热忱。作者没有以宏大的理论说教，而是通过鲜活的细节，展现一位普通教育工作者的赤子之心。可以说，赵东升先生所记录的十二年从教历程，不仅是他个人经历，也为中国教育发展留下了一份珍贵的民间档案，为理解当代教育理念和实践的变迁提供了一个独特的视角。这种以细节承载情感、以个体折射群体的叙事方式，令我想到法国历史学家皮埃尔·诺拉所说的“记忆之场”。

　　当翻开第三辑《案牍劳形》，我读到的是一个文化人在体制内呕心沥血、持之以恒的精神跋涉。这些文字不仅是简单的职场回忆，更是中国基层治理的微观图景。在规制的行政环境中，他始终保持着对文字的敬畏、对文化的尊重、对民生的关注。其中《我与余秋雨先生的三次交往》是全书最具文化厚度的篇章。作者以细腻笔触记录了一位当代著名文化学者与基层官员的真诚对话。余秋雨对八公山保护的尖锐批评与建设性意见，Z县长的快速反应与诚恳回应，真实再现了传统文化保护与现代行政思维的精彩碰撞。这场跨越三年的交往，最终促成了八公山生态环境的切实改善，充分展现了文化批评的现实力量。

　　《激情岁月》一辑为这部书稿赋予了特殊的历史价值。作者以亲历者的视角记录了寿县巨变。这些文字已然超越了个人工作回忆的范畴，俨然一部具有历史温度的地方发展志。在这里，统计数据被赋予了血肉，政策文件转化为了生动叙事。

　　《余韵怡情》则展示了中国传统文人的精神境界。作者退休后并未停止思考，而是将生活转化为更纯粹的观察和书写。他笔下的田园生活、诗词创作、往事追忆，构成了中国传统文化中典型的“退思”境界。这种“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的领悟与豁达，骨子里与中国文化传统一脉相承。

　　《岁月流金》，将零散的记忆组织成有意义的整体。对于未来，它是保存记忆的时光琥珀；对于现世，它又像一面澄明之镜，照见个体生命与时代洪流的关系。在这个快速消费记忆的时代，如此沉静而深刻的书写，是当下难能可贵的文化坚守。