孙绍振先生年届九旬，仍以稳健且具创造力之姿活跃于文学研究现场。这位在文学研究、文学教育和文学创作等领域成就突出的多栖学者，发出独特声音。作为福建师范大学首批文科资深教授之一，孙老师笔耕不辍，还坚守教学一线，每年为文学院硕士生讲授专业基础课，不定期为本科生开专业讲座。课前课后，年轻学子簇拥着孙老师漫步校园，已成仓山校区一景。

孙老师的文学研究起步早、起点高。1958年在北大学习时，他和谢冕等同学应徐迟之邀参与撰写中国新诗史，此选题颇具挑战性，但他们凭胆量和闯劲完成任务，孙老师撰写第五章《唱向新中国》。其实，文学种子早就在孙老师心中萌芽，高中时他在上海《青年报》发表诗歌，这为他报考北大中文系、选择文学研究和创作作为人生志业埋下伏笔。

“文学教练”的多重身份

与多数学院派文学研究者倾向于疏离文学现场的姿态不同，孙老师乐于自我定位为“文学教练员”。孙老师以体育运动作类比，强调一位优秀的文学批评家不仅需要具备扎实的专业素养，还需要拥有思想上的独立与自主。孙老师文学研究的漫长实践历程，充分体现了对这一理念的积极响应。

在朦胧诗论争中，孙老师凭借其敏锐的艺术判断和巨大的表达勇气脱颖而出。《新的美学原则在崛起》一文在当日文坛引起巨大反响，成为新时期文学大潮中的嘹亮号角。据统计，该文迄今已被研究文献引用高达1300多次，显现出巨大的影响力。一般读者往往只看到孙老师批评话语锋芒的一面，却忽略其学术研究背后扎实的前期准备和积累。事实上，孙老师曾深度研读马恩经典著作和黑格尔、康德的著作。

作为“文学教练”，孙老师从不像空头理论家那样作壁上观，而是敢于“下水”，尝试多种文类的写作。他早年一度倾心现代诗写作，曾出版诗集《山海情》（与刘登翰合作）。孙老师也创作过若干篇小说。相比之下，散文是他用力最多的文类，20世纪90年代创作的幽默散文显得尤为突出，尽显孙氏幽默话语魅力。而演讲体散文是他近年文学创作的重心。其最大特点是通过浓郁的幽默色彩和强烈的现场感，向读者传达丰富而鲜活的学术元素，也展现作者独特的语言风采和思想魅力。

近水楼台先得月。孙老师这位“文学教练”的最大受益者是身边的学生，其中最具代表性的是莫言，莫言多次提及孙老师的文学创作论对他影响深刻，这一师生互动案例堪称文坛美谈。作为“闽派批评”领军人物，孙老师为闽地作家、诗人写了大量序言和评论，对有潜力的基层作者有求必应，福建当代多位代表性作家、诗人都曾得到他的评论文字的加持。

孙老师“文学教练”身份的意涵，不仅是为创作者提供指导，还为研究者和教育工作者提供思想启示，后者受众面和实践价值远超前者。实际上，孙老师深度介入语文教育后，其文学理论成果尤其是文本解读方法，在中小学语文教师和学科教学（语文）专业硕士生群体中影响广泛。通过这两个群体的“放大器”作用，孙老师文学思想影响面呈几何级扩大。

深耕文学教育热土

孙老师对学术研究有敏锐的直觉和判断力，也展现宏阔的视野。他在东南一隅深耕文学研究和文学创作60多年，深度融入、有力拓展福建师大中文学科的深厚传统。而福建师大作为一所历史悠久的师范类院校，也为孙老师的文学教育思想发展提供了一方沃土，使之成为“闽派语文”的领军人物。

孙老师多次入选“中国知网高被引学者TOP1％”名单，显示其文学理论成果具有突出原创性与应用价值。数据显示，其专著《文学文本解读学》被各类学术文献引用达994次，单篇论文《文本分析的七个层次》被引用321次。从引用文献类型看，学科教学（语文）专业硕士学位论文引用占比分别达67.2％、74.7％，期刊文献中中小学语文教学主题论文占多数。可见，孙绍振文学文本解读理论影响力不仅作用于文学研究界，更直达当代文学教育系统“神经末梢”，联结更多受众，产生更大话语效应。

对于一名高校学者来说，主编语文教科书显然是深入文学教育现场的有效方式。孙老师担任主编的《义务教育课程标准初中语文教科书》（2005—2007年）由北京师范大学出版社出版。作为这套教科书主编，他全程亲力亲为，不仅从宏观上谋划全套教材的整体架构，包括每册教材的框架设计、单元设置安排、课文篇目选择等，还亲自撰写课文解读文章，甚至在教材出版后，还参与新教材培训活动，为一线语文教师零距离提供指导。

不仅如此，自2014年起，孙老师领衔的专家团队和台湾专家团队合作，编写高中语文教材，填补了两岸合编教材在台湾地区出版和使用的空白。从2023年开始，孙老师又作为首席专家带领两岸教材编写团队着手编写7~9年级初中语文教材，届时将实现从初中到高中语文教育的全学段覆盖。孙老师的文学教育思想在海峡对岸生根发芽，受到越来越多台湾地区中小学语文教师的欢迎和肯定，为弘扬中华优秀传统文化、赓续中华文脉作出切实贡献。

建构文学文本解读学的中国路径

孙老师的文学文本解读理论，无疑为建构中国哲学社会科学自主知识体系作出独特贡献，呈现出中国学派的鲜明特色。在新时期以来的中国文学理论研究话语版图中，孙老师始终占有一席之地。他的多部学术著作曾入选中国当代具有重要影响力的文学理论研究著作出版计划。其中具有代表性的有1988年出版的《美的结构》，被列入人民文学出版社推出的“百家文论新著丛书”。

1987年初版的《文学创作论》是孙绍振文学文本解读理论的奠基之作，其中关于文学形象三维构成及文学形式审美规范的论述是核心内容。初版有十章，修订版删去真实论和本质论两章，调整为八章。孙老师的文学文本解读并非简单呈现技艺，而是层层深入，展现思想者的发现与创造。这种发现和创造既基于个体判断力，也接通深厚文学批评传统。他创造性挖掘和活化利用中国古典文论资源，有力支撑中国文学理论话语主体性建构，如对“无理而妙”“诗酒文饭”等经典审美范畴的讨论，凸显其文本细读方法的“中国性”特征。

孙老师的《文学文本解读学》论述框架源于《文学创作论》，体现其文学研究的重要推进。文学创作论和文学文本解读学是孙氏原创文学理论体系的两大支柱，理论基础是实践真理论的世界观和辩证方法论。该书先在理论层面梳理辨析建构文学文本解读学的理论背景、根本原则、基本学术方法等，接着探索文本三层次立体结构、文学感染力、小说叙事学建构、散文文类特征等诗学命题，还以六章充分展示经典文学文本的“具体分析”。“具体分析”运用比较法和还原法，揭示文本差异、矛盾、错位，发现艺术奥妙。此外，该书提出“文本中心论”并进行概念辨析和价值重估，呼吁文本批评深入文本，发现深层艺术结构。

孙老师曾在题为《思想家》的散文诗中如此写道：“此时思想者提灯夜出，思维跳动着莫名的节拍，种种假设冲破黑暗的蛹，化成自由飞舞的黑蝴蝶！”这种思想者的探索姿态，是孙老师学术人生的自我写照。正是有了自己坚定的世界观和方法论，孙老师才有十足底气与西方文论展开对话，寻求其可资借鉴部分与中国古典诗学的融合路径，担当起建构中国文学理论的历史使命。

孙老师的深厚学养如武夷山脉巍峨绵延，人格魅力似闽江之水温润流深，二者交相辉映，为我们呈现了一个亲切而睿智的新时代的大先生形象。