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韩国梨泰院踩踏事故三年后,一个幸存者的自救

作者:石悦欣

“世界上存在一些肉眼看不见的国度,比如‘被误解者之国’。定居在那里的居民,即使相隔百米,也能一眼认出彼此。”

“不久前,这片国度迎来了新成员,他们是梨泰院踩踏事故幸存者和遇难者家属。由于得不到他人的理解,有人哭个不停,有人闭门不出,有些人逐渐成为斗士。他们以各自的方式离开了普通人的国度,定居在‘被误解者之国’。”

金初珑就是其中之一。

3年前的10月,首尔街头的万圣节氛围正浓。自2016年起,她每年都会参加梨泰院的万圣节派对。对金初珑而言,这是一年一度的重要仪式。

9月一到,她便开始在购物网站上订购了万圣节服装。万圣节当天,和朋友们相约,她于18点30分出发,前往梨泰院。灾难的预兆一点点到来,地铁很挤、人群密集、和朋友走散……

但那时她不知道,几小时后,自己将亲身经历一场震惊世界的灾难。2022年10月29日晚,韩国首尔龙山区梨泰院一条长约45米、最窄处仅3.2米的窄巷内,发生严重踩踏事故,共造成159人死亡、196人受伤。

《梨泰院踩踏事故一周年》纪录片

那一夜,她被挤压在人群中,双脚离地,无法呼吸。她听到有人整齐地呼喊“后退!后退!”,有人从酒吧走出来打开侧门,她逃到一边,才得以喘息。在混乱中,她曾站在距离事故中心仅一步之遥的地方。她亲眼看到担架不断抬出伤者,却一度以为那是“着火”。

事故后的5个月,她被创伤后应激障碍(PTSD)、抑郁症团团围住,那些无法对任何人诉说的自责、愧疚、痛苦,连同瓦解到重生的每个细节都被金初珑悉数写入《我是幸存者吗?》一书中。

《我是幸存者吗?》,金初珑,广西师范大学出版社,2025-10

3年过去了。2025年10月29日上午,梨泰院踩踏事故发生三周年之际,韩国政府在首尔光化门广场举行悼念仪式。首尔全城鸣放一分钟警报。这是韩国政府首次与梨泰院遗属共同举行的官方悼念活动。

身体没有受伤,还算幸存者吗?因恐惧而逃离,是冷漠吗?去梨泰院玩乐,是原罪吗?

这些挥之不去的追问,持续将她锁住。这是她痛苦的余震,也是她重生的开端。

“我是幸存者吗?”

“您当时在事故现场吗?您是幸存者、救援人员、目击者,还是遇难者家属?”心理咨询师问。

“我不符合您刚才提到的所有情况。我只是很难受。”金初珑答。

咨询师听着她断断续续地讲述那晚的经历……

在巷道里,她被人潮架空,双脚离地,动弹不得,胸腔被前后夹击,无法呼吸。在恐惧将她吞噬之际,人群中传来“后退!后退!”的整齐呼喊,她得以跟随人流转向,并趁一位酒吧老板打开侧门时,躲入门后的空间,侥幸喘息。

然而,彼时的她并未完全意识到事态的严重性。她被一名老板叫上自家的露台。她与朋友们点了烧酒,等待走散的朋友到来。其间,和几名扮成“天线宝宝”的人聊天、合影。镜头中,时间是23点5分到7分——她后来才知道,就在那几分钟里,镜头后方正有人被担架抬走。

死亡的实感来自手机上的一条新闻:大规模踩踏,1人心脏骤停。数字越来越多。之后,她等到了走散的朋友,拉着朋友走向地铁站。一路上呼喊声、求救声、警笛声四起,有人急切询问谁会做心肺复苏,她学过,但没有专业资格,也没有经验。在恐惧与无力中,她唯一能做的是加快脚步,“尽快离开”。

回到家后,她持续两天不吃饭,不睡觉,不喝水,只是不停刷着新闻,确认自己与灾难的连接点。

最终打通了心理咨询的电话。因为没有看到大范围的死亡,她安慰自己事故与自己关系不大。直到媒体公布事故发生点,她才发现,她曾站立的地方,距离事故中心仅一步之遥。

咨询师听完了她漫长而混乱的叙述,问道:“说完这些后,您还认为自己不是幸存者吗?”

金初珑没有回答,只是放声大哭。

“其实,所有通过新闻了解事故的韩国国民都是幸存者。而像您一样亲历现场的人,经历的痛苦只会更深。”咨询师说。

《梨泰院踩踏事故一周年》纪录片

但金初珑无法停止责备自己,她删除了万圣节那天所有的社交媒体动态,也不再见朋友。“去那个地方是我的错”“为自己是一个喜欢聚会的人而感到羞愧”……

“不。问题不在于您那天是否该去那里,而在于无论身处何地,人身安全都必须得到保障。您在日常生活中不幸遭遇了这场事故。这与玩乐无关。”

这番话,为金初珑开启了重建和治疗的大门。

“为什么我不能放下?”

但事情比想象中更复杂。

几天后,金初珑再次前往医院,咨询师的提问,令她愤怒。

“家里是否还有卫生纸?洗发水、护发素、牙膏是否已经用完了?最近一次刷牙是什么时候?家里还有垃圾袋吗?”

她立刻质问对方,为什么要把自己当成傻子。

当金初珑回到家,发现家里已经变成“科幻电影”的现场。

房间到处都是垃圾,物品散落一地,时值冬天,家里却出现了苍蝇。垃圾袋一个都不剩,卫生纸用完了。她丝毫不记得自己上次打开热水洗澡、洗头是什么时候。再看自己的双手,指甲很长,“修剪”成为不可能完成的任务。她不记得“今天是几号、星期几”。因为过度愧疚,她认为自己没有资格在床上睡觉……

医生告诉她,只要想起那天的事,赶快去做其他的事情,哪怕是愤怒地刷牙也可以。

但巨大的失落感始终无法平息,金初珑不明白,“如果是失去亲友而难过很正常,为什么会因为失去陌生人而如此痛苦?”

金初珑被确诊了PTSD。那时,她正处于“哀悼期”,出现了“哀悼反应”。

当务之急,心理咨询师告诉她,要解决“哀悼”的部分。每个人的哀悼方式都是独特的,和朋友一起玩耍也是哀悼的一部分,回归日常生活是最重要的努力。

她向咨询师倾诉了这种挫败感:“为什么我不能放下?”

咨询师直指问题的核心:“初珑小姐,你是一个‘相信自己很坚强的人’……正因如此,当你面对超出个人能力范围的状况时,往往会产生巨大的责任感。”这种强烈的、要求自己必须快速好转的自信,本身就成了新的枷锁。

之后,很多人问她,为什么会如此痛苦。她的回答总是相同的:“我将他们的死亡视为自己的死亡。灾难发生时,纯粹的‘运气’决定了生死。而这种存活对于我而言并非幸运,而是沉重的责任与负担。”

金初珑选择重回现场。到达梨泰院地铁站后,她买了一束花,把花和信放在地铁1号出口,深深鞠了两躬,不断地在内心道歉。她心中的压抑散去了很多。

《梨泰院踩踏事故一周年》纪录片

在咨询的过程中,她逐渐明白,“把事故的原因归于自己,是一种自我创造的妄想”。她想起2017年的梨泰院万圣节派对,参与人数为史上最多,20万人。而那一年,照片中,同样的小巷显得相对宽敞,每个人都在随意交谈、拍照。

看着旧照片,她意识到,“我没有做错任何事”。

“某些负罪感源于妄想。生活在妄想的世界里,最终站到现实中时,发现妄想与现实之间的差距,这才是关键。只有在那时,负罪感才会消失。”金初珑在书中写道。

也正是在这段时期,她开始在一个匿名论坛上写作。她想要自救,也不忍现场的人、商家陷入舆论的指责中。文章下出现很多留言:“原来现场不是没关音乐,而是所有人都去帮忙了,没时间关啊。”

其中一位读者将自己在现场的照片,发在了社交媒体上,配文:“没什么可隐瞒的,我去了梨泰院,我活得坦坦荡荡。”

文章发布后,金初珑久违地可以睡着了。

《梨泰院踩踏事故一周年》纪录片

“快乐生活,痛快认输”

在之后的5个月中,时间的流速在金初珑身上变慢。当咨询师问起,她以为已经过去了三四年。

“回想起来,灾难发生两周后,我以为自己已经好转;一个月后,我安心地觉得自己的状态有所改善;两三个月后,我甚至四处告诉别人,我已经好多了。”

实际上她陷入抑郁、记忆力变差、酗酒,会在走过很多遍的路上迷路,会生理失禁,每晚需要听着咨询师的录音才能入睡……

“只有自己才能救自己。”

她开始翻看过去的照片、日记,以前的自己开朗、阳光,无论是作为学生,还是走上社会,都充满韧劲。她曾在新媒体浪潮来临之前,抓住机会,因制作播客而成功,在大城市稳住脚跟。

“你很酷!大胆快乐地生活吧,就算输也要输得漂亮”“随时都可以放弃,今天就先坚持一下吧”……

通过日记,过去的自己给现在的金初珑,传递了神奇的力量。

她从日常的小事着手——听轻快的音乐,跳舞,拿着姐姐送的熨烫机,熨毛巾、内裤、窗帘,洗澡、保养、收拾家务。日子正常运转起来。

有一天,她带着一个香插底座回家,点燃香,闭上眼祈祷:我的痛苦,一路走好。为你祈求安息,愿你飞得更远。

从那天起,她每晚都为残留的痛苦祈求安息。每一天的悲伤居然都比前一天更少了。

《梨泰院踩踏事故一周年》纪录片

至于梨泰院,因为此次事件,被很多家长作为“可怕的地方”教育给孩子,孩子被告知,“不该去那里”。

在一次公听会上,金初珑发表了一次宣言。

“人多的地方不可怕,关键是大人们能否采取有效的措施保障大家的安全。我一定会再次前往梨泰院,享受美食,喝清爽的生啤酒。为了不被仇恨和误解所击败,我将以更加华丽和酷炫的装扮迎接万圣节。不仅是今年、明年、后年,甚至是我的一生,我都会这样做。”

灾难或意外事故后,我可以为自己做什么?

1.确保物理安全。立即评估所处的环境,尽快撤离到空旷或稳固的地方。

2.让身体回到当下。找到一个角落,用力踩地面,感受双脚与地面的接触。深吸一口气,数到4,慢慢呼出,数到6,重复几次,让心跳和思绪慢下来。可以使用“五感法”——环顾四周,说出5个你看到的东西,4个你能摸到的东西,3个你能听到的声音,2个你能闻到的气味,1个你能尝到的味道。

3.允许自己停下来。不要强迫自己“坚强”或者“快点好起来”。

我能为他人做些什么?

记住:你的任务是提供支持,而不是给出解决方案。

1.靠近并建立联系。确保自身安全的情况下,以温和的方式靠近对方,可以说:“你好,我是XXX,我在这里陪你,你现在安全吗?”

2.倾听,不追问细节。你可以说:“我在这里,如果你想说,我随时都在。”

3.陪伴,而非催促。地上一杯水,一张纸,或者只是静静地待在对方身边。

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