当社交媒体上出现“强调奉献成为一种PUA”的言论时，对雷锋精神的质疑也夹杂其中：它究竟是过时的道德枷锁，还是永恒的精神灯塔？

又是一年学雷锋纪念日，我们不妨从影视创作的视角切入，看看每个时代为雷锋精神提供新的注解，每一代人对雷锋精神的新阐释，再现那些跨越时代的雷锋题材作品如何用镜头语言重构“奉献”的时代意义。

仰视&传承？

早期的雷锋题材影视作品，如1965年的黑白电影《雷锋》和1979年的《雷锋之歌》，以白描手法塑造的雷锋形象完全切合了那个时代人们对真善美的渴望：冒雨送老人、捐款不留名、带病搬砖头……“雷锋”两个字成了一切美好事物的化身。这种叙事方式在那个历史时期凝聚了集体信仰，却也因过度理想化让21世纪的年轻观众产生距离感。

1996年的《离开雷锋的日子》成为转折点。影片以战友乔安山为主角，通过他因意外致雷锋死亡后的愧疚与救赎，首次将雷锋精神从“圣人叙事”转向“凡人困境”。当乔安山在车祸现场救人反被诬陷时，镜头对准的不是英雄光环，而是普通人在道德抉择中的挣扎，消除了市场经济条件下该不该学习雷锋精神的疑惑。这种“去神性”的表达，让奉献不再是冰冷的教条，而是根植于良知的自觉选择。

2013年的微电影《热血雷锋侠》和2018年的《与雷锋有关的日子》则更进一步。前者讲述了主人公戴着“雷锋帽”，穿着“雷锋装”，扮演雷锋，以外形上贴近偶像的装扮风格、行为模式，向心中的英雄致敬。后者通过五个独立故事展现快递员、退休教师等普通人的善意微光。这些作品不再仰视雷锋，而是将镜头平移到市井巷陌，呈现的是雷锋精神人们内心深处的延续和变迁，这时，雷锋精神早已从个体符号升华为精神与信仰的坚守和传承。

利他or利己？

面对“奉献必须有回报吗”的质疑，2013年的《青春雷锋》给出了诗意回答。影片讲述了雷锋从小学毕业到牺牲的成长经历，走进雷锋伟大的精神世界。以雷锋写日记的镜头贯穿始终，当他反复追问“人生的意义”时，画外音却是火车轰鸣、战友欢笑、田野风声。导演用蒙太奇暗示：奉献的价值不在于外界反馈，而在于内心充盈的生命体验。这与芭蕾舞剧《榜样》中“一粒种”“一滴水”的意象异曲同工——种子破土时无需掌声，水滴汇海时自有回响。

更值得玩味的是《雷锋在1959》。影片聚焦雷锋在鞍钢的142天，展现他主动申请调往艰苦矿区时，既有“为祖国炼钢”的豪情，也有对个人技术提升的渴望。这种“公私交融”的叙事，消解了传统主旋律作品中奉献与个人价值的对立。正如主创所说：“雷锋不是苦行僧，他的快乐正源于自我实现与社会需求的共振。”

真实感vs崇高感

当“强制崇高”遭遇年轻观众的情感免疫，当代创作也找到了新的叙事路径——现代京剧《幸福158》通过四代志愿者的日常帮扶，将奉献具象化为“一杯热水”“一次搀扶”的微观叙事；《离开雷锋的日子》用长镜头记录乔安山遭讹诈时的愤怒与委屈，真实的人性褶皱反而强化了说服力；辽宁台节目《永恒的雷锋》通过“雷锋班”战士与90后医护人员的对话，完成代际精神的接力传承。

这些作品证明：新时代的雷锋精神不需要完美人设包装，真实可感才是直抵人心的“通行证”。正如《大江大河》中既敢改革闯关又存私心的雷东宝，其复杂性恰恰折射出当代人对“不完美英雄”的深层认同。

尽管直接以“雷锋”命名的影视剧不再那么多，但其精神内核却在多元类型片中裂变生长。《我不是药神》中程勇赔本卖仿制药的孤勇，《流浪地球》中刘培强引爆空间站的决绝，乃至《中国医生》里防护服上的“胡歌老婆”涂鸦，都在用当代语境重新书写着奉献精神。

小马说：

六十多年前，雷锋在日记里写下：“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？”

今天，我们在大小屏幕上看到了这样的回答——这滴水可以是消防员冲进火场的背影，可以是程序员为盲人开发的无障碍软件，也可以是网红主播助农直播的吆喝……

当影视创作不再执着于复刻雷锋的故事，而是捕捉千千万万普通人心中那簇“奉献”“利他”的火苗时，雷锋精神才真正完成了从模范到基因的进化。

那些质疑“奉献是否过时”的人或许没意识到：当我们为《热辣滚烫》中杜乐莹的逆袭落泪，为《飞驰人生2》中张驰的坚持鼓掌时，感动的本质仍是雷锋精神最朴素的表达——对美好价值的信仰，对超越功利的热爱。

这或许就是雷锋精神在新时代最好的注脚：它绝不是需要仰视的道德枷锁，而是照亮平凡生活的星光……

来源：彩练新闻

作者：吉林日报全媒体记者 马璐

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